大抵是沒那個心境吧——因為第三種說法是，原本想要對主君徇Si的家臣不受重視，最終只能在主君逝世后，帶著這份永再難見天日的忠誠出家隱居，每日于層疊濃蔭下的草庵提筆抒寫遺志，故謂書名《葉隱》。

        以上三種說法，都是你近日從當地武士們口中得知的。至于兒時聽父親所講那最后一條典故，至今仍是你印象最深、也是涵義最為雋永幽美的一種——

        「隱于葉下，花兒茍延不敗。終遇知音，欣然花落有期。」

        此句取自某位西行法師所Y和歌《寄殘花戀》。花兒以葉隱身，寓意武士之“無我”。而當武士與能夠理解和賞識自己的主君相遇，便會盡力獻命于主君并Si得其所，欣然如花凋落——那位作者認為，這才是武士之榮耀。

        父親曾說，枝川道場“無我一流”的流派名字，便是出自這種“無我”之武士道JiNg神，所以他才執意將此書列為你的啟蒙讀物。

        記得被他帶讀這本書時，由于其中充斥大量艱澀古語，讓年幼學識尚淺的你聽得云里霧里。但爺爺出言告誡說，如今這時代再來讀它，必須要有自己的思考與詰問。雖然他年輕時也曾與你父親一樣，將其中描述的武士形象與武士道奉為理想圭臬，但自從天人入侵、幕府后，他的思想便不再受其桎梏，反而認為那都是舊時代的糟粕。但父親表示堅決不贊同，兩人因此爆發一場關于新舊武士的激烈辯論，直到把你哇哇嚇哭才停止爭吵。

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        天邊橙金sE的落日溫暖夢幻，光照朦朧g勒出于屯所回廊并排而坐兩人的身影。

        伊東鴨太郎對你攤牌問完那句帶刺的話，望著那緩慢下沉的夕yAn微瞇起凌厲雙眼，在你看來，像正緬懷如余暉般的遙遠往昔。

        「武士的時代，終將結束。」

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