原因無他。只因他與虎威將軍趙云并非同僚關(guān)系，而是一對(duì)戀人，情起荊州，暫時(shí)……暫時(shí)分離亦于荊州。他不愿意承認(rèn)趙云身死，如果有人和他說，虎威將軍趙云逝世，他定會(huì)對(duì)此嗤之以鼻。趙云是條白龍，身負(fù)氣運(yùn)，被奸人殘害，喪失生機(jī)，被他救回后一只纏在他的手腕上，一刻不曾再分別，又怎么會(huì)離世而去呢？

        這般想著，諸葛亮不免苦笑出聲，說到底是自欺欺人罷了。白龍沒有逆鱗，哪里有生機(jī)……

        這正是諸葛亮猶豫不決之處，他篤定司馬懿手中有白龍逆鱗，而此時(shí)蜀軍處于優(yōu)勢，只需月余，便可生擒司馬懿，奪回蜀漢氣運(yùn)與白龍之鱗。那氣運(yùn)與生機(jī)近在咫尺，這正是諸葛亮不愿放棄。可是劉禪是劉備之子，是漢室后主，正如他《出師表》所說，報(bào)先帝之恩，豈能不遵后主之意，一意孤行，這又與董卓曹操之流有何區(qū)別？

        可是，可是……

        諸葛亮看向手中白龍，他比誰都清楚白龍生命的逝去，那緊貼他皮膚的心跳和脈搏跳動(dòng)的速度如何減慢，每一次停滯都叫他夜不能寐。那曹魏營地里不止是流光溢彩的氣運(yùn)所在，亦是白龍唯一的生機(jī)所在。

        愛人的生命和漢室總要做出選擇，諸葛亮向先主承諾，為成先主之志，繼之以死，斷不會(huì)不顧后主旨意，行逆臣之事。況且劉禪年幼，此番有佞臣在側(cè)，讒言蠱惑。桓帝、靈帝教訓(xùn)在前，諸葛亮豈能放松？

        他撫摸著白龍?zhí)撊醯纳碥|，莫名想起過去。劉禪是趙云長坂坡七進(jìn)七出搶回來的孩子，小時(shí)候總是跟在趙云身后，一聲接一聲地叫“趙叔”。趙云才不喜歡呢，他是同輩最小，可不想做叔叔。他總是這么和諸葛亮抱怨，討要一個(gè)擁抱，再去見阿斗，又是舉高又是帶出去騎馬，絲毫看不好一點(diǎn)嫌棄樣子。

        回憶總是傷人，諸葛亮鼻頭一酸，劉禪如今已到他胸口，不再聲聲叫“趙叔”，而是跟在他身后一聲接一聲地叫“相父”。其實(shí)，劉備臨終前托孤于他多少多余，那是趙云舍命救出的孩子，諸葛亮又豈會(huì)不看護(hù)照顧？年輕的孩子成了帝王，在玩鬧和奸臣的蠱惑下忘記了先人之志，諸葛亮氣在心中，卻又不忍心責(zé)罵，先人之志那么沉重，怎叫一孩子背負(fù)得起。

        想到這里，諸葛亮心下已有決定，他將白龍藏好，叫進(jìn)姜維，安排撤退之事，“今退軍，可分五路而退。今日先退此營，假如營內(nèi)一千兵，卻掘二千灶，明日掘三千灶，后日掘四千灶：每日退軍，添灶而行。”

        姜維動(dòng)了動(dòng)嘴，想說些什么。諸葛亮羽扇輕揮，叫他聽命去做就是。說到底，他和曹操最大的區(qū)別就是匡扶漢室，如果不聽調(diào)遣，算什么匡扶漢室。那是趙云擇定的天命漢室，不僅為先主禮遇，還為白龍之志。他會(huì)聽從后主旨意，返回成都，然后清理光復(fù)漢室之路上的奸佞。

        只是他又要失去一次拯救白龍的機(jī)會(huì)，不同的是，這次是他主動(dòng)放棄的。他不知道這是不是最后一次，生機(jī)唾手可得，但是他必須繼承前人遺志。唯一能給予些許慰藉的，大概就是他知道，若是趙云清醒，定會(huì)同意他撤軍……

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