慧明禪師本佛陀教誨，觀貪、嗔、癡，乃妨礙人心回歸本X的三大阻礙，凡俗之人最易受貪念慾望所控制，但圓覺、圓澄二人，皆重義輕利之輩，幾經人世波折，已能看破世間富貴浮華之空幻，越過了這第一道坎。

        以慧明對自己這兩位弟子的了解，圓覺修行之礙，在於“癡”。他太執迷於報父母之仇，執著於塵世間的黑白之分、正邪對立，讓自己深陷在兩者相交、互為一T的混亂之中。

        若其想要越過這道坎，唯有自覺自醒的頓悟方行，因此為其立下法號，曰“圓覺”。唯希望他能早日參透一切，回歸本心。

        圓澄修行之礙，在於“嗔”。他的心中滿是忿懟不平，他不平於朝廷的亂政，不平於紅毛的J狡，不平於蒼天之不仁，萬物之不義，他憤憤不平於一切。這讓他自己深陷在埋怨忿恨的情緒之中，無法自拔。

        若其想要越過這道坎，唯有他自己放下心中怨懟，讓心澄靜、清明，因此為他立下法號，曰“圓澄”。期待他能找到心中的平衡，最終歸於寂靜。

        至於，讓他們兩人住在一起、同修同習，則是慧明師父智慧之所在。

        他希望透過二人彼此，相互更深入了解，看清世間諸事皆為多面，擺脫偏頗與狹隘所帶來的迷惑，放下執念，方能達到全知全能、真知真理，進而修成正果。

        因此，讓兩人共同生活，實是讓二者互為明鏡，能夠在對方身上，看到自己過去的盲點，如此冀望能解開兩人心中枷鎖，讓心豁達通明。

        話說回眼前，圓覺看見一官求助的眼神，知道在探詢自己意思，他忽然想起一事，師父生前曾說起，在“仙游之役”之後“邰佬”勢力被戚將軍瓦解，而林阿鳳收編殘部，遠走南洋自立門戶。

        當他再出現在東南海面時，已是手握戰船數百、部眾四萬，新一代的海上霸主，聲勢相較於之前的“邰佬”，更是有過之而無不及。

        只是當時，自己跟隨戚將軍，北宿長城，所以無緣與自己這個老對手，再有機會交手。

        內容未完，下一頁繼續閱讀