其珍貴之處，在于“聽(tīng)命于己”這四個(gè)字。

        這就是人人可兌的大路貨和獨(dú)門(mén)功法的區(qū)別。

        鏡像是自己戰(zhàn)斗意識(shí)的投射，也只有戰(zhàn)斗本能；

        但是分身就不同了，賀靈川可以通過(guò)它說(shuō)、通過(guò)它看，再分神控制它干別的，除了上房揭瓦，還可以穿針繡花。如果不嫌時(shí)間短，甚至能做些活力運(yùn)動(dòng)。

        拓展出去，這分身的行事就充滿(mǎn)了無(wú)限可能，關(guān)鍵看他怎么個(gè)用法。

        這是真正的“身外化身”。

        當(dāng)然王老漢也是看出這門(mén)神通的潛力，才會(huì)不死心地往獸首塞錢(qián)，試圖將它填滿(mǎn)。

        可惜，這事遠(yuǎn)超他能力范圍。

        那么，賀靈川有沒(méi)有可能滿(mǎn)足吞金獸的胃口呢？

        王老漢的最高紀(jì)錄，是七百兩銀子+兩顆大東珠一起投喂，結(jié)果沒(méi)成。

        賀靈川清點(diǎn)自己家財(cái)，發(fā)現(xiàn)還不及這個(gè)數(shù)字的三分之一，真差得遠(yuǎn)了。

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