“對(duì)，我就是這個(gè)意思。”在奈恩現(xiàn)世，一般而言沒有進(jìn)入松加德的亡靈戰(zhàn)士多半會(huì)以戰(zhàn)魂的形式出現(xiàn)，而有幸進(jìn)入松加德的戰(zhàn)士都會(huì)以英靈降臨。戰(zhàn)魂多半會(huì)依附于生前的裝備。和器靈以及更強(qiáng)大的守護(hù)靈類似。英靈會(huì)帶著生前全套的英靈武裝降臨，并不需要附身外物。

        “除了英靈自身要足夠強(qiáng)大外，堅(jiān)定的諾德信仰也是凝練不死之身的必要前提。還有一點(diǎn)也很重要，生前的英雄偉績(jī)被更多的人銘記。就像曾經(jīng)的‘霜之父’武夫哈斯。”吉內(nèi)給出領(lǐng)主大人信服的答案。

        只可惜，后來(lái)天際至高王武夫哈斯與龍裔皇帝泰伯·塞普汀、戰(zhàn)斗法師祖林·阿克圖斯‘三位一體’披甲而成戰(zhàn)爭(zhēng)與統(tǒng)治之神——第九圣靈塔洛斯，成為舒爾奇姆道途的‘第二階梯’。打破了不死的詛咒，晉升為神。也就沒有了武夫哈斯這個(gè)人和魂。

        “所以，并不是所有握劍而亡的諾德英靈，都能成為和武夫哈斯類似的不死之身。”領(lǐng)主大人懂了：“五英豪中的女英雄莉瑞斯·泰坦之裔，有沒有可能？”

        “她很接近，但身負(fù)的巨人血脈稍稍拖了后腿。”吉內(nèi)也是實(shí)話實(shí)說(shuō)。

        “原來(lái)是這樣。”所以諾德血脈也很重要。

        “還有一種方式要取決于你，我的大人。”吉內(nèi)說(shuō)起了另外一種可能性。

        “完成小宇宙的復(fù)蘇，成為神性流出的半神。”領(lǐng)主大人當(dāng)然明白：“就能為莉瑞斯·泰坦之裔這樣‘稍稍拖了后腿’的英雄‘稍稍加一把勁’。讓這一切都變得更容易。”

        “就是這樣，我的大人。”吉內(nèi)女神的神識(shí)傳來(lái)溫柔的波動(dòng)：“其實(shí)‘握劍而亡’抵達(dá)松加德，加入勇氣大廳享受永不終結(jié)的盛宴。是非常重要的‘信仰回路中的一環(huán)’。”

        “就像死亡是生命的一環(huán)。”見多識(shí)廣的領(lǐng)主大人完全能理解。

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