這讓吳塵幾乎一瞬間就想了：“七星主神，物質(zhì)和精神終極一統(tǒng)”。即便霉菌女王“黑暗之母”瑪哈卡利完全無法觸及七星主神的門檻。但這么看來，物質(zhì)和精神的相互轉(zhuǎn)化，似乎在意識流中也應(yīng)該不難實現(xiàn)。

        事實上。這里有一個無法確定的錯位：精神世界究竟在哪？

        如果說，物質(zhì)世界就在身邊，是可以觸摸的真實。那么虛無縹緲的精神世界，究竟又該如何捉摸？

        如果說，人與人之間存在于一個共同的物質(zhì)世界里。那么人與人的精神世界之間，有沒有必然的聯(lián)系？

        眼前，面對具現(xiàn)化的意識流，上述的疑問似乎已經(jīng)有了答案。

        末日堡壘-279的闖入，就像是冒然投入湖中的一顆小石子，攪亂了一池春水。

        從上一個“飛散日”之后就一直處于休眠狀態(tài)，完全由無限菌絲體凝結(jié)的“G0期MOE微電器”組成的意識流體，漸漸躁動起來。

        “意識流”，最初被創(chuàng)造來表示“意識的流動特性”，用來強調(diào)思維的不間斷性，即沒有“空白”，始終在“流動”；也強調(diào)其超時間性和超空間性，即不受時間和空間的束縛，因為意識是一種不受客觀現(xiàn)實制約的純主觀的東西。

        后來被借用、借鑒入文學領(lǐng)域，導(dǎo)致“意識流”文學的產(chǎn)生——“打破了傳統(tǒng)的條理和順序，重新組建時空秩序，如實地呈現(xiàn)了人物在感觀、刺激、記憶和聯(lián)想等作用下出現(xiàn)的那種紊亂的、多層次的立體感受和意識的動態(tài)，所以讀者能始終體驗作品人物所經(jīng)歷的那個時刻——心理時間，指個體主觀感知的時間，也是一種表現(xiàn)人的意識流的意象化的時間，即心靈時間。”

        這就是為什么，包括吳塵在內(nèi)的所有人都感覺到了時空的變化。

        然而，需要注意的是。“意識流”這個最初的心理學名詞，卻在吳塵的眼前真實的上演。而且被賦予了嶄新的現(xiàn)實意義，也就是吳塵口中的：“意識流體”。

        流體Fluid是能流動的物質(zhì)，是與固體相對應(yīng)的一種物體形態(tài)，是液體和氣體的總稱。它是一種受任何微小剪切力的作用都會連續(xù)變形由大量的、不斷地作熱運動而且無固定平衡位置的分子構(gòu)成的物體。具有易流動性，可壓縮性，黏性。由大量的、不斷地作熱運動而且無固定平衡位置的分子構(gòu)成，與其他物質(zhì)一樣具有質(zhì)量和密度，且有一定的可壓縮性，液體可壓縮性很小，而氣體的可壓縮性較大，在流體的形狀改變時，流體各層之間也存在一定的運動阻力即粘滯性。當流體的粘滯性和可壓縮性很小時，可近似看作是理想流體，它是人們?yōu)檠芯苛黧w的運動和狀態(tài)而引入的一個理想模型。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀