說完，古儀瞄了一眼大衍舞，“這個家伙估計也修不好！”

        大衍舞以不屑的眼神回應了古儀，然后轉頭看向太一，“我也修不好。”

        太一：°ー°〃修不好你神氣什么？

        “可我不需要修啊！”大衍舞很快說明了她在神氣什么，“山海界是萬界之源，又稱元界，《山海經》是山海界自然生成的界寶，你覺得它出現損壞的話，真的用修嗎？”

        “它能自愈嗎？”古儀漸漸明白了，“難怪當初我寄宿在其中的時候，即使因為使用禁術而精神體重傷，也能在短時間內恢復過來！”

        “它是山海界的替身，又具備穿梭時間、空間的力量，當然隨時隨地都可以修復自身。”大衍舞解釋道。

        “那它現在……”太一已經很久沒有聽過《山海經》的嘮叨了，也就是說，“《山海經》的寶靈一直在沉睡，這又是怎么回事？自愈能力出問題了？”

        “寶靈相當于法寶的精神體，精神體自愈不是有能量就夠的，你們人類的哲學理論中不是有例子嗎，那個‘忒休斯之船’。”大衍舞對太一搖了搖頭，仿佛在嘲笑對方沒文化。

        太一果然對忒休斯悖論一無所知，他臉上淡定，心里則在夏姬八想：“什么船？友誼的那種，還是船戲的那種？”

        忒休斯之船，最為古老的思想實驗之一。

        最早出自普魯塔克的記載：它描述的是一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功于不間斷的維修和替換部件，只要一塊木板腐爛了，它就會被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。

        問題是，最終產生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船，還是一艘完全不同的船？如果不是原來的船，那么在什么時候它不再是原來的船了？

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