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        等級升到位,智力自然神,可有智力的人不等于智者,再者說,智者也分多個層次,典型的例子就是太一,盡管他智力通神,智商方面卻是智者中的制杖。

        反過來,像諸葛亮、王導這樣的人,憑借凡人的智力就能冠絕一世,匯集了無數(shù)離譜的傳說分身后,更是妖、非常之妖!

        “不留在城中,在城外和神皇一較高低……”

        太一等人行進的前方,是一座建在平原中心處的巍峨古城,古城北門外數(shù)十公里遠的緩坡上,三個豐神俊朗、姿容雅致、高冠博帶的中年男子傲然挺立,一派名士風采。

        右側身披大氅、面目威嚴,看起來頗有武將氣質的人,扭頭望著中間個子最高的人,以厚重的聲音半是調侃、半是質詢道:“不唱你的空城計了?那套法術可是以弱勝強的絕招。”

        中間這位,明顯就是被王艾達等專家忌憚的諸葛亮,他手持鵝毛羽扇,羽扇一面有山河八卦的銘文,一面則是黑黃二色的四爪飛龍。

        “處仲,不必猜疑,我們雖然算是死敵,但神皇當面之時,必須一致對外。”諸葛亮一邊搖著羽扇,帶起絲絲清風,一邊神態(tài)自若,怡然自得的說道,“如果不能在神皇這里占據(jù)上風,取得神皇的承諾,我們什么都不能做。”

        被諸葛亮稱為處仲的是王敦,處仲是他的字。

        王導,晉武帝司馬炎的女婿,曾在西晉八王之亂后力助晉惠帝司馬衷復歸帝位,又在永嘉之亂后扶晉元帝司馬睿建立東晉。隨后掌控東晉大半兵馬,統(tǒng)轄州郡,自收貢賦。

        王敦與司馬睿鬧翻后,兩次率兵攻入東晉都城建康,逼迫司馬睿對他加官進爵,并大肆誅殺異己,甚至將司馬睿逐出皇宮,可謂權傾天下、兇威蓋世。

        不過在此刻,王敦并不是三人中的主導者,諸葛亮才是——沒有兵馬相隨,王敦非常清楚:他一個人打不過另外兩個人聯(lián)手!

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