所以，孔雀王國現(xiàn)在只剩下不到百分之一的人口，除了極少的逃跑的，蛇人與黑色怪物內(nèi)斗及吞噬消耗的，大多數(shù)都是成了這些大神們的食物。

        “這就是神靈啊——”太一感慨道，彌生和南子深有同感，為孔雀人心中戚戚。

        當然，也就是心中幫著悼念一下，真實行動是不會有的，有了他們也活不過來。

        “你們東瀛的神靈也同樣如此，或者說，現(xiàn)世對應(yīng)的所有神界，皆視人間萬物為芻狗。”

        摩呼羅迦倒不是為自己辯解，她只是實話實說——除非特定的神靈，否則他們不屑于對人類說謊。

        說起東瀛的神靈，太一不怎么熟悉，了解其中三昧的彌生和南子不否認：神話流傳到今天，被粉飾、扭曲了太多，早期文獻里，東瀛的神確實和妖魔鬼怪沒什么區(qū)別。

        摩呼羅迦所說的神界，應(yīng)該就是68001常掛在嘴邊的，山海界成天覬覦的各個維度，它們與現(xiàn)世相連又相隔，沒有山海界的打洞，或者暗能界的打洞，是無法正式降臨現(xiàn)世的。

        這一回，從孔雀王國大規(guī)模獻祭來看，應(yīng)該是大量無辜者慘死，造成現(xiàn)世暗能匯聚，繼而產(chǎn)生暴動，與暗能化的須彌山維度“兩端聯(lián)手發(fā)力”，巧合又必然的打開了兩界通道。

        “你之前想和我們談?wù)劊质菫槭裁矗坎桓议_戰(zhàn)？”

        南子拋開一點點同情心，進入冷靜的情報官模式。

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